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泰锡度仁波切谈烟供、嗅供、火供

烟供、嗅供、火供——第十二世泰锡度仁波切开示lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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火供主要的类别有三种,第一种称为桑,第二种称为餗,第三种称做津塞。"桑","餗","津塞"之内又包含有许许多多种的荟供类型,但主要的仍是这三种。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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火供可以分为三类lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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火供的主要目的是在做供养,我们将食物或各式各样的物品,放入火中,火将它们燃尽,所以,是火吃掉了它们。火将一切化为灰烬,这是供养的一种方式。首先,在第一类"桑"供养中,我们所供养的是烟;第二类的"餗"供养,我们供养的是气味;在第三类的"津塞"供养里,我们供养的是火的自身,是火焰、是燃烧的本身。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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供养的对向有四大类。所以,这一切供养,其对象有四:(1)我们向诸佛、菩萨、本尊供养。(2)然后,我们对护法及高灵力的天神做供养。(3)接下来,我们供养诸有情众生。(4)供养诸鬼魂及饿鬼道,同时特别供养那些我们对他欠了恶业的债主。所以,我们是向以上这四类的对象做供养。第一类与第二类我们称之为上供,是供养与给予;第三和第四类则称为布施,对向是向下的。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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桑供:烟供lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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三类中的"桑"供,主要集中于山河、大地、宇宙诸神祗的供养,包括各类的神祗,我们在"桑"中,特别对他们做供养。我们邀请了整个宇宙中所有的神祗,并特别对于自己局部范围内的神祗做供养。总体是对于四大类对象都做供养,唯在"桑"中,偏重宇宙神祗。"桑"供通常是在屋子的顶楼或在山顶上施行,生起很大的烟。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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"桑"供必须非常洁净,此点甚为重要,它同时必须是百分之百的素食,在"桑"供中,不可有任何肉类。所以,"桑"供是纯素的、纯净的。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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"餗"供:嗅供lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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接下来谈"餗","餗"供也是对前述的四大类对象做供养,不过,较着重于鬼道,幽魂,及我们对他欠有恶业的生命做供养。所以,我们燃烧各种不同的食物,甚至任何其它东西,来供养他们。有时候,我们需做某种"餗"供,内容为非素食的,我们燃烧肉类来供养。不过,有素的"餗"供,及荤的"餗"供,这是两种不同的"餗"供,所以,我们必须将它们分开,祈祷文是不同的,要分开来念诵,所燃的火也是不同的,分两堆来燃烧。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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"津塞":火供lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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第三类的"津塞",是最严谨的,它也供养四类对象,但主要集中于对本尊的供养。在"津塞"供养中,我们并不烧掉任何东西。"津塞"的种类很多,须依它特定的仪轨来决定应供养那些素材。而且,只有神职人员(译注:此处指的是出家众及该仪轨等传承持有者)才能执行"津塞"供养,它不能由一般人甚至不宜去碰触"津塞"仪轨中的各项供品,只有神职人员才能去处理"津塞"的供物。各种"津塞"皆有其特定的供物,不是什么东西都可以供的,不像我们今天在此所做的"餗"供,大家看到桌面上好像什么都有,但"津塞"具有特殊性,供物的内容及处理过程,皆须依据仪轨与祈祷文来实施,仪轨如何要求,我们就遵循仪轨来做供养,供养的过程也是依序的。一般而言,"津塞"可以分为四种,即息、增、怀、诛。有时候,四种合并一起进行。所以,这四类"津塞"各有特定的供品,我们必须遵循之,不是由在家居士来供养,须由出家或神职人员担任,若不是出家众,则至少必须是司祭。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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以上就是"津塞"的意义,我并不确切的知道中文的意译,但我想中文中的"火供"(仁波切以中文发音),事实上等同于"津塞",但并不包括"桑"及"餗",我想"火供"只包含了"津塞"的意义。不过,我不敢断言。请问"供"在中文里的意思是什么?(众答:供养。)是了,火供指的只是最后一种。我想可能在历史上,金刚乘的上师们到中国去,他们做"津塞"的供养,因为,在非常大规模的本尊荟供之后,会做"津塞"。有时为了整座寺庙、整个国家,我们也会做"津塞"。所以,与你们平日常做的"桑"及"餗"是不同的。古代中国,多是为王室、帝王做荟供,多半执行的是"津塞",这或许是"火供"名称在中国的由来吧!这是我的猜想,也许我的想法并不正确,有可能火供可以代表三者,包含三种供养的意义,那是有可能的。无论如何,现代的人们,将"桑"、"餗"、"津塞"三者都称为"火供",他们己经熟悉这样的称法了。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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问与答lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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问题:在做烟供、嗅供和火供的时侯,我们是否需要持咒,或是该做何种观想?lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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回答:一般而言,持咒与观想完全是司祭来做,在家众只是参与而已。但是,若你想做持咒与观想的话,也是可以的,你可以做。你可以持诵"嗡嘛尼贝美吽",在不同的火供中,是有不同的咒语的,但以"嗡嘛尼贝美吽"最适宜在各类火供中持诵。然后,你可以做供养的观想,供养前述所说的四种对象,即供养诸佛菩萨,供养天神与护法,对于有情众生慷慨布施,然后特别供养那些幽魂及自己欠有恶业债的诸鬼魂。你可以做如是的观想,但我们需了解,我们所燃烧掉的东西一点点,我们在此所燃烧的东西,如果你分给众人的话,不可能有太多的人被分到,如你所知的,在现况里是不可能人人得到的。所以,我们必须依照所有完整的仪轨来做祈请,透过祷文,可使一切扩增无数倍,百万倍的百万倍。它们可以被转化为任何种种受供对象所需之物,任何供养适于诸佛、菩萨的,将变为无限。所以,荟供时必须有适当的观想,否则,供品只是一点点而已。不错,供品虽然已很丰富,但是假使放到现实生活中来看,这些东西又能够令多少人得此而感到快乐呢?然而,在整个宇宙中却有无数的众生,我们对天道众生做供养。所以,供品必须被转化,必须倍增再倍增。例如:每一粒谷物都可变为如天空般广阔的谷粒,这或许足够令饿鬼道众生感到满意。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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接下来还有荟供,所以我们没有太多时间让大家问问题,只能再回答一个问题了,好吗?(注:仁波切回答问题的同时,许多写在纸上的问题,不断传向翻译。)lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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不过,前述这些观想,并不被鼓励由一般人来做。因为,举个例子来说,假如你呼唤所有的幽魂来接受你的供养,然后,你确实供养了他们,那么你可以呼唤他们来。但是,如果你唤来了他们,你却无力供养,这就会像你邀请了一万名宾客来吃晚餐,你却无法提供足够的食物一样,这似乎不太妙。正因为如此,所以,如果你有能力从头到尾做正确而适切的观想,那么你可以去做。若是你无此能力、则你可以坐在那儿,持诵"嗡嘛尼贝美吽",并对诸佛升起虔信,这样做是最好不过了。因为,你必须有能力去做正确的观想,否则,你请来了许多,却不知该如何,这样对你并不利。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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问题:当我们放风马或挂加持旗的时候,我们必须在释放的地点修法?或可以事先修法,再到山上去放?lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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回答:我们不仅是在当地才能修法,喇嘛们可以在释放地点修法,也可以在他处修法。因为,风马或加持旗通常在高处释放,所以,我们可以请喇嘛到高地去修法,大家则在该处放风马或悬旗子。但是,有些时候,喇嘛在寺庙里事先修好法,再由居士们将风马带往山上去释放,山上并没有喇嘛,所以,加持旗在寺庙裹被加持,然后再被带到远方,非常远的山中去释放或悬挂,以上两种方式都可以。但是,不论是在这里或那里,庙里或远方或他方,事前的修法是必须的。lml诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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希望以上的讲解,对你们有所助益。由于你们做了许多许多的荟供,所以,如果你知道其中道理,我确信,你们将更清楚为什么要做各种荟供。不过,即使有些人不知道为什么,假如他们具有虔信,他们做火供,则效果是一样的。譬如,若我们头疼,则我们吃药,有些人明白药物的成分,有些人则不明白药物的成分,但药物对于这两种人都有效。所以,只要你有虔信,知与不知,都会有效。接下来,让我们一起做功德回向。

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责任编辑:诚信是什么app 能定、发布于2018-07-13

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