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怎样使修行有所进步?

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  明证法师开示:那就要明白四个问题,第一『方向』;第二『道路』;第三『次第』;第四『方法』,缺一不可,如果什么都不知道,稀里糊涂,那很难进步,想‘瞎猫碰个死耗子’的这个情况有,但极少,一般来说就不要打妄想,因为瞎猫碰不到死耗子,所以修行要很清楚地修,不要抱幻想;天天想着天上掉馅饼,念一句阿弥陀佛,一百美元放在手上,这基本上没有可能性,特殊情况极少,说不定是谁掉钱了,风一吹正好吹你手上,恰好你念了一声“阿弥陀佛”,这种情况可能有,但机率很小;就像有一个成语叫守株待兔,一个人在地里劳动,有个兔子被人追急了,回头一看,结果撞到树上,脖子撞断,死了,这个人捡了一只兔子,以后他就不干活了,天天坐在树下等兔子,那是特殊情况被你碰到了,怎么会天天有兔子没事往树上撞呢?修行也是这样,你可能得到一点好处以后就不修行,就等着,那你就等着吧!所以这四个问题你都要很清楚,做一个清醒的、清楚的修行人。miT诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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  所谓『方向』,就是知见不能错,你从受薰的时候就要薰修正知正见,如果你正知正见没有薰到,薰了邪知邪见,你跟着邪师学习邪法,那这辈子就没希望了,肯定没了,除非你中间有机会能转变,否则肯定完。miT诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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  第二『道路』。道路是选择主要的道路,好比说:都是佛法,知见问题已经选择了,那么,你现在是修小乘的法呢?还是修大乘的法呢?你走解脱道呢还是走成佛之道?这个要拿准,你不能在两个里犹豫,又是这个,又是那个,当然还有。好比说:『外道』。你修不修外道法呢?有人说:“佛法就是做好人。”这不是佛教的观点,这是外道的理论,佛法可不仅仅是做好人,再说了好人的标准是什么?什么是好人?好人也有很多很多标准,世间的人说的好人是什么人?---不发脾气、爱劳动、勤奋、聪明、学习好、爱收拾家务,家里弄得干干净净,哇!这样的好人标准太低了,佛教不是这样讲的,佛教说的好人起码要持五戒,因为持五戒你才能继续得到人身,如果不持五戒,不能得到人身你叫什么好人?你未来是一条好狗这有可能,好人那都没你的事了,因为你修的不是人法,是狗法。你看狗很忠诚对吧!狗比人还忠诚,你做一个忠诚的人,你最后落狗道是不是?人还要修别的法,五戒不能少,少一点的话就不能得人身了,所以很多外道法,由于不守五戒,统统都不是人法是什么法?不是人法的法能是什么法?三恶道法,因为要生天的话,哪怕欲界天,你还要修十善,不修十善你都很难上天;你要到色界天,要修四种禅定,初禅到四禅;要到无色界天你要修四空定,‘好像听都没听说过,怎么修根本不知道,’那你能上去吗?那不是打妄想吗?现在一吹我立刻就能成佛,没这回事,你能做人,先做好人,先把五戒守好再说其他的,五戒受都不敢受哪里去得人身,你不想想吗?五戒是人法,你要想上欲界天,最起码要修十善,十善有些科目可能你都不知道,也不知道怎么修?好比说:『绮语』。什么叫绮语?妄语知道---不能说假话叫不妄语;不恶口就是不能骂人;不两舌就是不能挑拨离间,说是道非。好!都知道了,问你:什么叫绮语?不知道,那你要是经常说绮语的话,那你就不可能上天,因为天人不说绮语,绮语是什么?绮语就是乱开玩笑,逗大家一乐。玩笑经常都是带颜色的,这是狭窄的绮语,如果是广义的绮语---一切和修行和佛法没关系的话,统统都是绮语,电影、戏剧、小说、电视节目、电视连续剧统统都是绮语,因为跟我们所修的解脱道、成佛之道没有任何关系,都是三恶道法,因此,尽量不要去看那些东西;你看八关斋戒,就不许过往观听,不要说自己唱、自己跳,听到别人唱、跳,都不能去看、不能去听。八关斋戒是让你过一天一夜的修行生活,正确说天天都应该如此,是这个意思。你做不到天天,让你先做一日一夜,就是这个意思,那你如果是修行人,就不单一日一夜,乃至于两日两夜,一个月,一年,你都应该这么做的,乃至年年都应该这样做,这个标准并不是很高,还是很初级的层次,所以世间法和出世间法这个分界,你也要搞清楚才行,这也涉及到方向的问题。miT诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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  第三『次第』。次第是什么?次第就是顺序,顺序不能乱套,顺序乱了套,你肯定干不成。上学,先是学前班,然后小学一年级,二年级,然后中学,然后大学,次第不能乱,你上来就学中学,除非你前世学过,基础相当好!不过在世间很难碰到这样的人,小学还没有上直接进中学,这是超级天才,不是一般天才,一般天才可以跳,从一年级跳到三年级,三年级跳到五年级,五年级跳到中学一年级,他可以这样跳,没听说过小学一直跳过去,从幼稚班直接上到初中一年级,这都不大可能,而且他该学的都学完了才能跳,他很快就能赶上去这可以。佛法你要不按照次第学,对次第全然没有了解,像我刚才说的十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,全然不知道,请问你怎么修呢?你现在到底在哪个层次上?我们没有时间不能具体问,如果问的话,眼睛瞪得很大,‘啊?您说什么呢?’所以要了解自己修行所处的层次,就像九品往生也是一样,你要很清楚,可能我讲了好几年了,虽然机会不太多,可是电视节目会放,大家了解的也还有一些,基本上都知道自己(往生的品次),如果受了八关斋戒中品中生这一条知道了,然后下面的慢慢再说,那你决定不在下品三生这是肯定的,对吧!你也不可能在中品下生,最起码中品中生,然后你一步步往上修。如果你进入七住---明心,你就是上品上生;如果你还在六住,没满足七住,那你是上品中生,如果你已经发心了要修,已经开始修了,但是你还没有去进入断我见这一部分的内容,那你在上品下生,这样的话我们把九品跟刚才说的次第结合起来,你就会有一个更好的了解,这都是讲次第的。miT诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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  除了『方向』、『道路』、『次第』还有一个是具体的『方法』,方法也是非常重要的,因为最后落实要靠方法。好比:『念佛』。念佛是一个比较大的方法,这个大的方法要落实,还要有小的方法。好比说:我一般提倡两个方法,『一个专念,一个兼念』。miT诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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  早晨晚上要有固定的时段去专念,特别忙的人,十分钟起步,比较不忙的人半个小时起步,如果退休了在家没什么事,从一个小时开始起步,就是说:你有十分钟、半个小时、或者一个小时早晨用功,晚上也是这么多时间用功,其他的事情都不做,因为你有福报、有条件这样做,最起码要抽出十分钟,十分钟是底限,不能再少,一分钟算干什么?开玩笑,最少要十分钟,我过去不说十分钟,都说二十分钟,后来有人叫苦连天,说:“法师能不能再少点。”我说:“那就十分吧!不能再少了,再少了我就不说这个法了。”但光有早晚专念肯定不行,你说:我一天修四个小时,我早晨打坐念两个小时,晚上打坐也念两个小时,平时呢?不念,那你永远不可能功夫成片,你只成小片,每天四个小时而已,四小时以外一下座就完了,真有这样的人。大陆有个小伙子给我报告,他每天都不少于四个小时,他的日记刚开始是每天都写,我说:“太啰嗦!”他就一个礼拜给我发一次,有时一下发三十天的,我受不了,后来他就半个月给我发十五天的,我说:“这也不行,你一个礼拜发一次。”他现在一个礼拜发一次,七天的内容我都看一看,看他有什么问题,这么用功,可是一下座就没有功夫了,跟别人说话的时候,佛号忘得一干二净,他说他根本就定不住,这就是方法有问题,必须两个都结合起来,他现在听我的话进步很快,因为他有基础,他能打坐四个小时,不是一次坐四小时,是几次打坐加起来一天不少于四小时,他对自己要求很严格,知道这两个方法。miT诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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  第二个方法就是『兼顾念佛』,不管做什么事情都要不断地念,如果忘了就提起来,忘了就提起来,不断地念佛,这样两个方法结合,才有可能达到功夫成片,除了这两个方法以外,还有具体方法都要知道。好比『说:你怎么检验自己到底在不在念佛呢?我现在比较多的是说,你先念一分钟,你不要检查那么多,检查不出来,你掐好表或者量好距离,从这边走到那边,看看大概是一分钟,你慢慢走过去,在这个过程当中,你起了几个别的念头,那叫杂念,这样你会比较清楚,一分钟内会知道得很清楚,如果好的话,一昼夜可以练到五分钟没有妄念起来,这是最好的情况,再好的就很少见了,除非是人家以前念佛就很有功夫,我们说的是一般人,经过一昼夜以后,可以提高比较多。你自己可以练,我们说的是普遍的情况。特殊情况有人一直都没有妄念,没有什么杂念,所以说这四个方面你不能少,你要知道,然后一条一条慢慢地去落实,方法问题也是很重要的,再比如说更小的方法,忘了念佛怎么办呢?怎么知道要提起来呢?这就要有些善巧的方便,也属于方法里面的,我们一般念佛的人,手里拿一个手串(念珠),一个小手串,从腕子上拿下来,拿到右手或者左手,念一句拔一个珠子,念一句拔一个一珠子,这样不容易忘掉,当然,有的时候手里拔着珠子,嘴里念着佛,脑子里想着别的事了,可是毕竟比不拿珠子还是要好得多。老人家退休没事不上班的话,就拿一串大珠一百零八颗也没关系,不断提醒自己念佛,最起码嘴上还念着,只要嘴上念,就不可能完全没有意念,总还有一条线在嘴上挂着,时间长了以后,心和这个念佛就可以连系起来了,毕竟你念得时间长了,就有了惯性,好比我们唱刚才那个旋律,唱了一天二十四小时以后,第二天时时不断的这个旋律,就会不断浮现在脑海之中,这就提醒你不断的去念佛,如果能够这样落实,当然就能够使修行有进步。miT诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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文章来源:摘自明证法师《你无明了吗_不起烦恼的好方法(二)》miT诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::
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