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金刚般若波罗蜜经分段注解

姚秦三藏法师鸠摩罗什译Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

民国黄昆山居士著Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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法会因由分第一Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

善现启请分第二Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

大乘正宗分第三Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

妙行无住分第四Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

如理实见分第五Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

正信稀有分第六Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

无得无说分第七Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

依法出生分第八Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

一相无相分第九Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

庄严净土分第十Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

无为福胜分第十一Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

尊重正教分第十二Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

如法受持分第十三Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

离相寂灭分第十四Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

持经功德分第十五Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

能净业障分第十六Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

究竟无我分第十七Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

一体同观分第十八Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

法界通化分第十九Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

离色离相分第二十Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

非说所说分第二十一Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

无法可得分第二十二Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

净心行善分第二十三Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

福智无比分第二十四Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

化无所化分第二十五Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

法身非相分第二十六Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

无断无灭分第二十七Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

不受不贪分第二十八Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

威仪寂静分第二十九Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

一合理相分第三十Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

知见不生分第三十一Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

应化非真分第三十二Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此部《金刚般若波罗蜜经》分段注解缘起。1990年9月海南出版社出版了《苏东坡金刚经字帖》,在该字帖后附《金刚经》和《心经》分段注解。此注解系民国黄昆山先生所著。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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本人亦非常喜读背诵《金刚经》,然业障深重,难解如来‘真空妙有’真实意。多年来一直徘徊在无相大门之外而不得入。为此,曾拜读多家大经注解,在诸多注解中,愚以为黄昆山先生注解甚佳,故推荐给大德,望在网站上共用。若大德有所领悟,望敕教于吾,同证涅槃。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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愚人培珍启  Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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题解:般若读作钵惹华意智慧。波罗蜜华言到彼岸。经径也,为修行之路径也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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金刚不变不坏,刚则最坚最利,光明坚固,能制物而不为物制,以喻能断妄念也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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鸠摩罗什华言童寿,于后秦弘始四年,奉诏翻译金刚般若波罗蜜经。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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这部金刚经,是由佛与须菩提一问一答,由阿难笔记而成。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛具十号:如来,应供,正偏知明,行足,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,佛,具此十德,方称世尊。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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观世音菩萨,于过去无量劫前,为正法明如来。于现在贤劫中,示现为观世音菩萨,救度众生一切苦难。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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四大天王,管领四大部洲。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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韦驮菩萨,三洲感应,拥护佛法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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释迦牟尼佛,又称释迦文佛。名悉达,父净饭王,于周昭王二十六年甲寅四月八日,从摩耶夫人右胁生,生时放大光明,遍照十方,地涌金莲,自然捧足,一手指天,一手指地,口即能言,颖慧夙成,不由师授。居王宫十九年,出家修道十二年,说法四十九年,涅槃于周穆王壬申二月十五日,住世七十九年。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提生时,府库尽空,父卜云,既善且吉,故曰空生,亦名善现,又称吉祥尊者。佛十大弟子中解空第一。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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迦叶(叶音室),华言饮光,以身有金光得名,苦行第一。佛在灵山会上拈花微笑,心印密传,为禅宗第一世祖。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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阿难,释迦佛堂弟,父斛饭王,以佛成道日生,因名庆喜,弟子中多闻第一。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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全部经三十二段,为梁昭明太子所分。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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祗园法会由此起因,时为周穆王九年戊子。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞己。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足己。敷座而坐。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第一段是叙述祗园法会为这次说法之起因。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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如是我闻,阿难云:此经是我亲闻佛说者。舍卫国是波斯匿王国名。祗院太子施舍一个有祗树的园子,给与孤独长者,故名为祗树给孤独园。大比丘,是有德行者,菩萨罗汉诸弟子是也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛制,只食中午一餐,过午不食。舍卫大城内的人家,午饭煮好,必先留有一份新鲜的饭莱放在大门内,等候佛和弟子来取。食时,是到了中午时。著衣持钵,著二十五条之僧迦黎衣,持四天王所献之绀琉璃钵。佛领率诸弟子,入舍卫大城中,不分贫富,次第向人家各取了一份饭菜,回至本处,食完饭,收衣钵,洗了脚,敷座而坐。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛行乞食法,折我娇心,生彼施福也。佛行洗足,洗则净身业也。布席跌坐,摄动归静,心同佛也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。稀有世尊。如来。善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿褥多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今啼听。当为汝说。善男子善女人。发阿褥多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第二段是须菩提向佛请示说法的记载。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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长老,是道高年长之称。合掌当胸,是心合道也。善男子善女人,是指在家之修行者。如者,真性之本体,来者,真性之实用,真性遍虚空世界,而常自如,又随所感而来现,故曰如来。佛,华言觉也,故佛称觉王,觉有三义,自觉,觉他,觉行圆满,三觉满,万德具,方得称佛。菩提萨唾,华言觉有情,上求佛觉,下化有情,称菩萨,省文也。阿褥多罗三藐三菩提,阿无也,褥多罗上也,三藐正等,三菩提正觉也。云何应住,是如何住其道心,使得定静。云何降伏其心,是如何降伏其妄念,使无纷扰。发无上正等正觉心者,正性无可上之,故曰无上,圣凡同具,故曰正等,圆明无亏,故日正觉。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。若非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第三段佛讲大乘法为至正之宗。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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菩萨摩阿萨是菩萨中具大觉性者。卵生是鸡鸭等类,胎生是人,马牛等,湿生是在水中所生的微生虫。化生是由变化而生的蚊、萤等。有色是色界天,但有色身而绝情欲的天人。无色是无色界天,惟有灵识而无色身的天人。有想是有想界天,惟有想不复有色身的天人。无想是无想诸天界,一念寂然不动的天人。非有想非无想,是非想非非想诸天界的天人。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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涅槃,音逆盘。涅不生,槃不灭、超脱轮回地,如来真性明觉,能令众生灭尽嗔痴,度脱苦海,毫无剩义之为无余涅槃。涅槃不生不灭,真性常住,谓入于大胜妙之地,非谓死也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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菩萨度尽无量无数无边众生,而说无有一众生为我度者,何以故,佛告须菩提。若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。所以者何,因为未悟的菩萨亦是众生;既悟的众生,即是菩萨,其实是众生自性自度,我无功也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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何谓四相,四相由我执而起,吾人一有执著,既有能执所执,能即我相,所即人相。种种分别即众生相,能执所执不断,即寿者相,四相空,即我执空,又名人空。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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若存我能度生之念,不能忘我者,我相也。见所度之生,不能忘人者,人相也。所度之生中,分别灵蠢高下者,众生相也。欲身长存度世,念念续续,能所继续不断,不能忘我人者,寿者相也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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众生无边誓愿度,原是菩萨之本愿,但四相不空,不得成菩萨。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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复次须菩提。菩萨于法应无所住。行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空。可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方四维上下虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第四段是讲微妙行法无所住。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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菩萨于法,即于无上正等正觉之法。住者著也。布施是布己之所有,施之于人也。菩萨发心,度生为事,菩萨六行,布施居先,此以布施无相为降伏,又即以无住为住也。布施不住色声香味触法此六者,以六根清净故也。六度者,布施度铿吝,持戒度淫邪,忍辱度嗔恚,精进度懈退,禅定度散乱,般若则六度兼该,万行具备。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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凡夫布施,都住根尘,以求福报,纵得福,亦有限。菩萨无相布施,三轮体空,清净益利,原无心求福也,而自然离生死苦,受大快乐,得证佛果,其福德不可思议称量也。勿谓无相布施,虚而无福也,无相之福甚大,即如虚空无相,其边际不可心思量度。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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四维者,东南,东北,西南,西北,合上下为十方。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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菩萨无相布施,行清净施也,其福德亦如十方之虚空无量无边也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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按:天文学家,知道地球是圆形的,围绕太阳运行,地球上下四维虚空,尚有无数太阳系,这是近百年的事,而我佛陀二千五百年前,已知道三千大千世界,天空中有无数无量的太阳系了,这证明佛的智慧是超科学的,为现代科学家所望尘莫及。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。于意云何。可以身相。见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第五段是说悟如如理,实见如来。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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如来真性佛也。色身是相,法身是性。如来说:丈六身相,特大圆镜智,所现影像耳,非真实法身相,不特佛相如是,凡一切人物所有之相,皆属虚妄,若不执诸相为实相,而见诸相即非相,则知色身中具有法身,则见自性如来矣。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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度生布施,固不可著相也。恐意中或执一佛相。故本段复以诸相非相破之。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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四智者,一大圆镜智,二妙观察智,三平等性智,四成所作智。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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本经经义至此包括己尽,以后问答,皆破疑阐理,开示学人。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所。种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相。即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第六段讲生真正信心,最为世所稀有,但是实信有(之)人仍须推及无相。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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前段示离相度生,以彰妙慧,无相布施,以称妙福,非相见佛,以印妙心,空生一一信受,又欲众生同生信心,佛告以果能净信,不但证法空,且脱法空之障矣。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提很恭敬对佛说:世尊,众生们对于以上佛所说,都能真实相信吗?佛告须菩提,莫说现在众生,能生实信,即至后五百年,魔强法逆之时,亦必有闻此经而生信心者。夫能净信于五百余岁之后,其善根必须种于五百余岁之前,早已恭敬三宝,累劫熏修,于自性福田中,深植善根。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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一念者,即纯一不杂之意。净信者,至诚无为之意。诚能感格,故悉知悉见,佛具慧眼,洞悉此净信众生,得如十方虚空无相之福德。何以知浮(深)信者便得福德?因为能信此章句者,定然四相皆空。二执俱化,灭嗔痴,度苦海,而得益利无量也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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何以知净信者,人法皆空?是诸众生,若心有所取,即住于相也。住于法,则法亦相也,住于非法,则非法亦相也。层层翻驳,总之一有所执,即不能净信心矣。故能净信者,不可著有,亦不可著无,法相宜空,非法之相亦宜泯。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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未渡须筏,既渡当离筏。喻人未悟真性,不可无佛法,既悟不可执佛法,如此则佛法尚当舍,何况非佛法乎。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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无得无说分第七Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。于意云何。如来得阿褥多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿褥多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法。非非法。所以者何。一切贤圣。皆以无为法而有差别。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第七段解真空妙理,本无形相,自然无得亦无可说之义。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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上言佛非相见法,不可取,何以如来现在说法,故破此疑。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提说:你要知道,如来虽然是已经觉智圆满,宇宙之真理,无所不知,然而如来有一定之法可得吗?有确定之法可说吗?须菩提回答说:我了解佛所说的意思,正等正觉全在性灵中,无定法可名,而无上菩提,更深妙难名,正觉之用,应机而酬,亦无可说。所以如来所说的法,其真理无可名,亦无可说。因为无上菩提法是要性修,而不能以色相取,如以相取,就不能深造到性理之妙。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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这个道理,只可用心传,而不能以口说,若是可以说,又如何能超出言思之表呢?许多法,是佛给众生说法时所用的方式,并不是真实不移,永久遵循的法。所以说非法。但是佛假此理开悟众生,不能否定它的真理,所以又不能说是非法。所谓无为,是自然觉性,不借人为,以心悟性,以性印心,微妙圆通,既不著于有,亦不沦于无,所以无定(为)者何,此法本无事作为,如四果三贤十圣,皆用此无为法以自修,但根有利钝,悟有浅深,则所证有差别耳。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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声闻悟心无为,缘觉悟法无为,十地菩萨悟法空无为,妙觉菩萨悟真无为,而无不为。无为法者,常清常净,无实无虚,不与天地相终始,解者应不作断灭相。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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依法出生分第八Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德。即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中。受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛。及诸佛阿褥多罗三藐三菩提法。皆从此经出。须菩提。所谓佛法者。即非佛法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第八段言诸佛之法皆从此经出生。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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前言无得无说,恐人忽略此经,不知应如何修持?所以本节讲欲显无为之福,先言有漏之因,盖以人世之福,离不开缘与业,缘业有时能尽,惟有出世之福慧,本由性生,而永久无尽也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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因此佛召呼须菩提问道:假如有人,用三千大千世界的名贵七宝,那样贵重,那样多,去施给众生,救济众生,而此人获得之福德,可以说是很多吧?须菩提知佛之意,急回答说:世尊,是很多。但是聚宝布施是藉物而修,物之聚散,有数有限,其福德自然有限。此种福德是人间之福,非福德性,纵然很多,仍不能超出轮回。所谓福德性者,即是从性中智慧而出之福德。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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若复有人,于此经中,受之于心,持久不忘,乃至四名偈等,为他人说,先觉觉人,自利利他,其所得性中之福德,胜彼七宝布施之福德多矣。何以故,一切三身四智诸佛,及无上菩提之法,皆从此文字般若而出,故称般若为佛母。佛又恐人执著有法,随又扫去曰:即非佛法,盖所谓佛法者,不过藉以开悟众生耳。六祖曰:佛者觉也,法者悟也,若不觉不悟,而外求他法,即非佛法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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本经以福德与智慧相较,前后九番,此段是第一番。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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一相无相分第九Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。须陀洹名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹。须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。斯陀含名一往来。而实无往来。是名斯陀含。须菩提。于意云何。阿那含能作是念。我得阿那含果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。阿那含名为不来。而实无不来。是故名阿那含。须菩提。于意云何。阿罗汉能作是念。我得阿罗汉果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。实无有法。名阿罗汉。世尊。若阿罗汉作是念。我得阿罗汉道。即为著我人众生寿者。世尊。佛说我得无诤三昧。人中最为第一。是第一离欲阿罗汉。世尊。我不作是念。我是离欲阿罗汉。世尊。我若作是念。我得阿罗汉道。世尊则不说。须菩提是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。而名须菩提。是乐阿兰那行。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第九段言四相归一,究竟无相;若有一相,即无得果。此段破不可得果之念。上言佛法不可执著,此言佛果亦不可著相。修中有果,随证随空。空生承四果之问,返躬自照,即以佛之所许而证之也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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本节所言须陀洹,斯陀含,阿那含,阿罗汉,四种小乘果位之圣人,较凡夫已为道高德重,惟佛仍恐人不知圣者以无念为宗,每兴起所得之心。因而向须菩提说:须陀洹在修行时是自认已得果,已得道了吗?须菩提深知佛意。即回答说:没有。世尊,须陀洹原为入流。是刚刚步入涅槃之圣流,初入无相之门,仅得预圣流之雅号,而心无所得,所以说而无所入,只是不入六尘境界,因而名须陀洹。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又接著问,须菩提,你以为第二果斯陀含。他是已经渐修精进,修无漏业,念念不住六尘境界,而斯陀含亦自以为己得声闻第二果否?须菩提回答说:没有。是什么原因呢?斯陀含心恝于道,只余一生一灭,前念方著,后念即离,心不著生灭之相,是谓斯陀含。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又问须菩提说:阿那含在修行时,自以为得声闻第三果吗?须菩提说:没有。是什么原因呢?阿那含不来欲界受生,内无欲心,外无欲境,习定已深,六尘四相,一一证空,而无不来之相,是谓阿那含。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛再问:须菩提,你以为无生阿罗汉当修行时,自念已得声闻第四果吗?须菩提回答说:不是。世尊,是什么原因呢?阿罗汉诸漏已尽,诸法不受,心空相灭,没有得道之心,又怎能有得果之念呢?如果于道有得,于法有名,乃凡夫之行,也就是已著我人众生寿者四相。道与法皆是假名,在行为道,在教道法,佛法本空,有何可得。所以阿罗汉,若自念得道,就是著四相,何以能为阿罗汉呢?须菩提接著说:佛认为我没有竞物心到精妙处,是弟子中解空第一人,四相皆已灭尽,爱染不生的离欲阿罗汉。佛虽然如此称道我,但我实不作得道想,若作此念,即是心有生灭,就不能名之为阿罗汉了。接著须菩提又说:世尊,我若是作得道之念,就是心存有我,便生诤心,佛也不能说我是乐寂静行之人。实际我是原无所得,也实无所行,惟有本分上一尘不著,也就是因此而得名须菩提,所以佛说我是乐寂静之行者。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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阿罗汉,华言无学,谓位断三界,烦恼俱净,究竟真理,无法可学。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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四十二章经曰,阿罗汉飞行自在,旷劫常存。阿那含寿终生天,直证罗汉。斯陀含再受一生,即证罗汉。须陀洹七死七生,方证罗汉。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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三昧,作正定,正受,正见解。不见心名正定。不受诸妄名正受。远离九十六种邪见名正见。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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六祖曰,诤是胜负心,与道相违背,便生四相心,何由得三昧。离欲即解脱,以离欲故得无诤。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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庄严净土分第十Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提。于意云何。如来在然灯佛所。于法有所得不。不也世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不也。世尊。何以故。庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。是故须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应往色生心。不应住声香味触法生心。应无所往。而生其心。须菩提。譬如有人。身如须弥山王。于意云何。是身为大不。须菩提言。甚大世尊。何以故。佛说非身。是名大身。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第十段言净明心地即是庄严。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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昔莲华国内有婆罗门,生子名释提洹竭,出家成道,即然灯佛,又名定光佛,生时遍体放光,照彻十方。一大世界,必有一佛说化,谓之佛土。庄严即整肃之义。以定慧之宝,庄严心内佛土者,菩萨也。以金珠之宝,庄严世间佛土者,凡夫也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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昔文殊问佛曰,何名大身,佛言非身是名大身。非身者,法身也,即真性也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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上节言小乘圣者无得。这节说大乘圣亦无得。所以佛向须菩提说:我以前在本师定光佛前听法时,并未持有得之心,你说是否?须菩提回答说:是的!世尊对于法,实无所得。因为觉悟自性,本来清净,原无尘劳,寂而常照,即自成佛。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又问须菩提说:菩萨庄严佛土否?须菩提言,不也。如来以无得为得,菩萨亦岂以庄严为庄严。何以故,庄严乃法性庄严,非形相庄严,如黄金为地,七宝为台,此不过是形相庄严耳。佛土,即净土也。庄严既不在外饰,则当内净诸心,心净,则佛土自净,庄严莫甚矣。是故须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,欲尘净尽,则无所住而生清净心,盖清净心,包涵太虚,充满法界,无物可比其大。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛欲众生觉悟此心,故以大身为问,须菩提,譬如有人,其身大如须弥山王,高广有三百三十六万里,为众山之王,你的意思如何?是身为大否?须菩提回答说:甚大世尊,但此身虽大,终受轮回,非真实性,是虚名大身。佛曾说:凡有形相,有生灭,皆是虚妄。三千大千世界亦是虚妄。惟有佛说之非相法身,无漏无为,是名清净大身。何以既有形相,皆为虚妄呢?因为已具有形相,无有不破坏者,纵然暂时不破坏,亦是业力支持,业尽仍须坏,惟真性无形相,乃无从坏起,真性常住不变,所以说,非身是名大身。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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无为福胜分第十一Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河。尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男于善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多世尊。佛告须菩提。若善男子善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第十一段述说持经度人,修无为福胜于七宝布施。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此分较量财与法两种布施,以表明无为之胜。能生清净心,便得无为福,所以佛更以福慧较胜,一再叮咛,希望众生精进。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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印度雪山之顶有池,方圆五十由旬,八功德水充满其中,池水东出为恒河,沙细如面,佛尝居此说法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛说:须菩提,譬如恒河中所有的细沙,已经很多,再将恒河所有细沙,一粒沙化成一个恒河,原有的细沙,本已无法计算,若再计算新河的沙数,不是更多了吗?须菩提,我今实告汝,如有许多男女善人,将他们多量的金银财宝去布施,而这些财宝的数量,如同恒河沙数,甚或者更以一沙一世界计算,他的财宝,堆满那许多个三千大千世界的财宝,用以布施,这种布施所得的福德,多不多呢?须菩提回答说:世尊!得福很多。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又告须菩提说:另外有许多男女善人,皆能在此经中,接受其义理而持守之,乃至受持四句偈等,为他人讲说,其效果不但自己不为恶业所缚,而能悟明真性,并且使人人能明心见性,脱离轮回,永超生死,而这种福德,比较恒河沙数之世界财宝布施,所得之福德,超出无量倍数。这就是财施有尽,法施无穷,财施不出欲界,法施能出三界,所以说此福德胜前福德。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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尊重正教分第十二Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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复次须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天、人、阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何况有人。尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一稀有之法。若是经典所在之处。即为有佛。若尊重弟子。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第十二段讲受持正教之人,天人皆予敬重。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此段承上文极言持经之胜,果能净心持此经典,岂只得福多,且可成就般若法身,渐证佛果矣。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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阿修罗,华言非天,言富贵同天,而无天德也。因嗔恨心重,故托生此种。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此节申言如何胜福之义,并言说经为益之大。佛说:须菩提,你要知道,不论对于凡夫圣贤,或者人多人少,以及城乡、繁华市区,或是僻静地处,更无论昼夜,以及时间长短,如遇机会,当为说此经典,乃至最少四句偈等,为人解说。既然有人受持读诵演说,他的功德威力,自然很大。所以这个说经的地方,即是如同塔庙一样。因为说经,能使听者除迷妄心,悟本来佛性,所以天道、人道、阿修罗道,皆应来供养持经的人。演说一经一偈,即有此功德,何况能持诵全经呢?Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提你应当知道,这种人无漏无为,成最上法身,功德完满,成就第一报身,众圣独尊,成稀有应身,见性无疑。心常清净,不生不灭,无诸妄念,已成就最上第一稀有之法。佛经即是法宝,既有佛,即是佛宝,若尊重弟子,就是僧宝,三宝俱在,可不尊重那?Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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如法受持分第十三Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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尔时须菩提。白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字。汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说般若波罗蜜。即非般若波罗蜜。是名般若波罗蜜。须菩提。于意云何。如来有所说法不。须菩提白佛言。世尊。如来无所说。须菩提。于意云何。三千大千世界。所有微尘。是为多不。须菩提言。甚多世尊。须菩提。诸微尘。如来说非微尘。是名微尘。如来说世界。非世界。是名世界。须菩提。于意云何。可以三十二相。见如来不。不也世尊。不可以三十二相。得见如来。何以故。如来说三十二相。即是非相。是名三十二相。须菩提。若有善男子善女人。以恒河沙等身命布施。若复有人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。其福甚多。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第十三段佛指明持说此经,成就稀有之法,当永行持。此经之妙,以本性之智慧,成无上之菩提,如大而世界,细而微尘,妙而佛之身相,皆为虚妄而不实,不若心中般若波罗蜜。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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性中智慧,如金刚之光明坚固,能斩截尘根缠缚,破执扫空,度脱苦海,直超彼岸。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提说:持说此经,能有如此稀有的成就,弟子应当遵命持诵。但不知受持之法,因而请示世尊说:此经应标示何种名称?我等应如何奉持?佛告须菩提,是经名为金刚般若波罗蜜,乘此圣利之智慧,能到达安乐之彼岸。以是名字,汝等应当诚心奉持,一心流布于天下后世。但恐众生迷于法执,因为既是说般若波罗蜜者,妙觉本性,湛若太虚,休既虚无,何名之有?故曰,即非般若波罗蜜。又恐人生断见,因权立此名,以便于奉持,故曰,是名般若波罗蜜。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又说:须菩提,你以为如来有所说法否?本心元净,诸法皆空,更有何法可说,二乘之人,执著人空法有,才有所说,而菩萨了悟人法皆空,即无所说。所以须菩提向佛说:世尊,佛是无法可说。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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接著佛问须菩提,三千大千世界,所有微尘是为多否?须菩提言,甚多。佛告须菩提,微尘虽多,然无定体,终为虚妄,是名为微尘耳。世界虽大,然劫尽则坏,非为真实,是名为世界耳。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又问须菩提,可以三十二相见如来否?须菩提说:否也,不可以三十二相得见如来。如来真性佛,般若真性,法身相也。三十二相应身相也。应相可见,法相则不可见。何故不可见?因为佛虽现色身为三十二相,至涅槃时,则皆无有,所以不能见真性如来。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提说:若有善男子善女人,以恒河沙等身命布施,若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人解说,其福甚多。此言舍身求福,比财施更进矣。但未明本性,毕竟不如持经,自利利人,使人人知身内各具般若真性,则持经之福甚多也。财施也,命施也,总为有漏之因,见性也,明心也,实获无为之福。佛具三身,清净法身,圆满报身,百千万亿化身,应身即化身也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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如来具容貌相好十二种,身体相好十种,手足相好十种,以三十二种净行,修成三十二种相好。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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身命布施,喻也,无非委身事佛之意,不可以舍身拼命,投崖饲虎视之,忍令人立就死地哉。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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离相寂灭分第十四Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣而白佛言。稀有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来。所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人成就第一稀有功德。世尊。是实相者。则是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生得闻是经。信解受持。是人则为第一稀有。何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相。众生相。寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。则名诸佛。佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊。不怖。不畏。当知是人。甚为稀有。何以故。须菩提。如来说第一波罗蜜。即非第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。须菩提。忍辱波罗蜜。如来说非忍辱波罗蜜。是名忍辱波罗蜜。何以故。须菩提。如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔。节节支解时。若有我相。人相。众生相。寿者相。应生嗔恨。须菩提。又念过去。于五百世。作忍辱仙人。于尔所世。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相。发阿褥多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住。则为非住。是故佛说菩萨心。不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生故。应如是布施。如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚。须菩提。若菩萨心住于法。而行布施。如人入暗。则无所见。若菩萨心不住法。而行布施。如人有目。日光明照。见种种色。须菩提。当来之世。若有善男子善女人。能于此经。受持读诵。则为如来。以佛智慧。悉知是人。悉见是人。皆得成就无量无边功德。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第十四段述能离诸相,自得寂静,妄念消逝。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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空生于离相见佛,已悟十分真谛。所以他听了佛说此经以后,已经了悟人法两空,深得中道之理,感极涕零的(地)对佛说:稀有世尊,我昔所得慧眼,于有见空,今闻是经,于空不遣,乃悟向取证之道尚浅也。世尊!若是有人,得闻是经,信得自心本来清净,具有般若真性,坚固常存,非幻非虚,不生不灭,则生实相。当知是人,超出诸乘,成就第一稀有功德。世尊,究竟此实相者,如太虚空,无有形迹,即是非相,如来说名实相而已。世尊,我今得闻如是经典,信其理,解其义,承受修持,并不为难。若当来世,后五百岁,浊世末法时,去佛遥远,苦海茫茫,是人闻经信受,心皈佛法,是人则为第一稀有。何以故?盖以是人,能无四相已证人空矣。何以知是人能无四相?是人已悟非相,能空非相之相矣。何故必要离相,能离一切有相,离一切空相,证真空无相之妙,则成正觉矣。佛告须菩提,如是如是。此经旨趣深妙,如非有大根器的人,听了难免惊骇,所以听了此经不惊是无疑心,不畏是无退心,不怖是无难心。谛听受持、永不退转,当知是人甚为稀有。何以故?须菩提,如来说第一波罗蜜,原以诸经皆从此出,乘此智慧到彼岸,岂果有彼岸之可执,特名之为第一波罗蜜而已。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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按:六波罗蜜,一布施,二持戒,三忍辱,四精进、五禅定,六智慧。智慧虽居第六,其实破除疑纲,是第一义,忍辱最难,故特揭出之。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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六波罗蜜中第三种是忍辱波罗蜜。能做到忍辱,才不起嗔恨心,嗔恨不起,方得不昏乱真性,真性不乱,才能到达诸佛彼岸。但是真性中实际无此忍辱,因为了悟人法两空,即无所谓忍辱之相,是己达到了我人众生寿者之四非相,所以说非忍辱是名忍辱,这是要忘辱忘忍。佛又说:何以要忘忍忘辱呢?须菩提,我要向你们讲一个实际的例子,从前有一位无道暴君歌利王,率采女在野外游猎,遇我适在坐禅,王曾令人割断我的手足耳鼻,我在那时候,安静不动,任其割截,实具有般若正智,通过一真法界,所以四相皆空,万念俱寂。何以知无相呢?我在当时,身体被他节节支解时,假设我不能万念俱空,忘怀我人之相,则必生恨心。佛以慈忍力,还复如故。详见涅槃经。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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如来说:我在前五百世,作忍辱仙人,修忍辱波罗蜜行,欲令众生成忍辱波罗蜜法。不著诸相,乃至于恶骂捶打皆忍受。能忍必由无相。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提,菩萨受如来无相教法,欲成佛道,必要发菩萨无上道心,亦即清净无相心。不起生灭,湛然清净,不应当住著所有形色而生出的念头。譬如说爱高楼大厦,美丽器皿,又不当住著于声香滋味,以及由所接触而生的心,如歌唱与异趣,娇娜美女,甚且泥于法而不能见真性的心念,也不应住著,心无所住则见真性。所以佛说菩萨心,为无所住心,不能以布施求欲望之满足。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提!菩萨是要俭于己,而奢于人,有利众生,尽力为之,故应如是无相布施。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛所说人我一切诸相,原是指示菩萨之解说,其实本体全空,原是非相。所谓一切众生,也是引导诸菩萨灭度耳,其实众生,若见本性即非众生。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛说了以上这番话,恐众生不相信,乃强调说:如来所说的话,是真语者,真而不妄。实语者,实而不虚。如语者,如而当理。不诳语者,不欺人。不异语者,不二说。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提,如来所得法,心体空寂,无相可得,所以说此法无实;无形可观,而妙有无方,欲言其虚,自性具足,故曰此法无虚。无实无虚,既离有相又离空相,不著两边,乃是真空无相之相。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又说:如果修行人,教化众生住著于法,而行法布施,不达三轮体空,则为无明所障,昏暗蔽塞,不能见真空无相之理,如入暗室,则无所见。若不住法而行布施,豁金刚眼,燃般若灯,性光四照,洞彻真空妙理,如人有双目,像日光明照见种种色。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又指示须菩提说:无论现在的世间,或未来的世界,如果有善行的男女,能对这部经典,直下顿悟真空,不稍暂舍的读诵行持,就能为诸佛如来以佛之智慧去完全了知其人,成就无量无边的功德。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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持经功德分第十五Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。若有善男子善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人。闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写。受持读诵。为人解说。须菩提。以要言之。是经有不可思议。不可称量。无边功德。如来为发大乘者说。为发最上乘者说。若有人能受持读诵。广为人说。如来悉知是人。悉见是人。皆得成就。不可量。不可称。无有边。不可思议功德。如是人等。则为荷担如来阿褥多罗三藐三菩提。何以故。须菩提。若乐小法者。著我见。人见。众生见。寿者见。则于此经。不能听受读诵。为人解说。须菩提。在在处处。若有此经。一切世间。天人阿修罗。所应供养。当知此处。则为是塔。皆应恭敬。作礼围绕。以诸华香。而散其处。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第十五段是说持诵此经,功德无量Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛恐执著忍辱之说,只知舍身,而不悟性。所以这段是第四次以擅度摄精进之福,与慧相较,益见般若之功德宏深也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛对须菩提说:假设有善行的男子女人,他们早晨中午晚间,一日三次,用恒河沙数那样多的身命,经过不可以年月计算的百仟万亿劫之时间去行布施,此人固然受无量福报。但这是世间福,易染烦恼之因。假设有人闻此经典,若能心无违逆,笃信此经,即种善根。善根既种,日见增长,这谓之出世间福。这种福要比世间福性大。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提你知道吗?此经要义,在指点性灵觉悟群迷,其功德性大无比,不可以心思口议,不可以轻重长短计算,无法求其边际与限度。般若是佛之母,本经为上根人,启发大乘心,载度一切众生,而佛又能兼菩萨度之。这就是最上乘,也可以说是佛乘,心量若太虚,更无余乘可说。若是有大根器的人,深明此理,了悟佛意,持此大乘经典为人听说,使学者各见自性无相之理,此人印契佛心,入佛知见,故佛悉能知见。此人定能成就,无有边际,不可称量之功德,你应当知道这些人,就是负荷如来阿褥多罗三藐三菩提佛乘的真正弟子。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提,若是喜好小乘佛法的人,凡夫愚钝不能听信广大无上菩提妙道,执著于我人众生寿者四相,自然对于此经不能读诵,又何能为人解说?须菩提,你应知道,无论何处,若有此经,凡人天道人道阿修罗的众生,皆应供养,而生敬信,因为置经之处,应视为如来塔庙,应当恭谨作礼围绕致敬,并用香花散布供养。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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按:以恒河沙等身布施,极言大而且难,无非竭力精进之意,不必作舍身解。时间极长,不可以年数计,名之为劫。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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书写此经,手具般若,身根胜也。受持此经,心具般若,意根胜也。读诵此经,口具般若,舌根胜也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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乘以载运而名。声闻乘,如罗汉独善其身,是自载之小乘而已。缘觉乘,半为已半为人是中乘。菩萨乘普度众生为大乘。若佛乘,则兼度菩萨,为最上乘。一有见执,即落小乘,不能证无上菩提矣。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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供养十事,一香、二花、三苏灯、四缨烙、五幢幡、六宝盖、七衣服、八果食、九音乐、十合掌礼。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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阿修罗,八部中神王也。天者逸乐心。人者善恶心。阿修罗嗔恨心,但存是心,不能解脱耳。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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塔有四,生处塔、成道塔、转法轮塔、般涅槃塔。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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能净业障分第十六Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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复次须菩提。若有善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿褥多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧抵劫。于燃灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛悉皆供养承事。无空过者。若复有人于后末世。有受持读诵此经所得功德于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分。乃至算数譬喻。所不能及。须菩提若善男子善女人。于后未世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心即狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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十六段说若常读诵此经,即能净除业障,果报亦不可思议。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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如来维护世人读诵此经,顾虑非常周到。假设有人读诵此经,为人轻贱,骂为迷信,此人先世罪业,应堕入地狱,饿鬼,畜生三恶道者,如来则以佛之威力,使其先世罪业消灭。此人知道前世罪业己得消灭,免堕恶道,则读经修行,更为精进,当得无上正等正觉。此段是佛令人安心读诵此经,不虑被人轻贱之措施也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提说:我回想过去,未遇到燃灯佛以前,已经过无数劫数,我曾遇见八百四千万亿,无数量的诸佛出世,我皆供养承事无空过者。但是供佛功德,与持经功德,和受持此经相较,实有不同。受持此经,得悟真性,胜前功德,百千万亿倍。所以如果有人,在以后末法世中,能受持读诵此经,与我所供养诸佛功德相较,已高出千万亿分,我之供佛功德,更难及其亿万尘沙之一也。盖以供佛只得世间福报,而持经能洞见本性,求脱轮回也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又说:须菩提以上虽然详述持经之重要,以及较量福德之多寡,不过略述大意。假设有行善男女,将来在末法世中,受持读诵此经,自然应得无量功德,如我把那些福报功德,全说出来,那些未达性的人们,听了之后,一定要发狂而迷乱,或者对我说的此种功德生起疑惑来,不能信受。须菩提你要知道,此经之深意,不可思议;而其果报亦不可思议也。释迦如来,是贤劫第四佛,历三阿僧祗劫修行,经五十五位菩萨证果。第一劫满,遇宝髻如来。第二劫满,遇然灯如来。第三劫满,遇胜观如来。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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那由他西方数名言其多也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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究竟无我分第十七Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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尔时须菩提白佛言。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降服其心。佛告须菩提。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心者。当生如是心。我应灭度一切众生。灭度一切众生已。而无有一众生实灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。所以者何。须菩提。实无有法。发阿耨多罗三藐三菩提心者。须菩提。于意云何。如来于然灯佛所。有法得阿耨多罗三藐三菩提不。不也。世尊。如我解佛所说义。佛于然灯佛所。无有法得阿耨多罗三藐三菩提。佛言。如是如是。须菩提。实无有法。如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。若有法。如来得阿耨多罗三藐三菩提者。然灯佛即不与我授记。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。以实无有法。得阿耨多罗三藐三菩提。是故然灯佛与我授记。作是言。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。何以故。如来者。即诸法如义。若有人言。如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。实无有法。佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。如来所得阿耨多罗三藐三菩提。于是中无实无虚。是故如来说一切法。皆是佛法。须菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。须菩提。譬如人身长大。须菩提言。世尊。如来说人身长大。即为非大身。是名大身。须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生。即不名菩萨。何以故。须菩提。实无有法。名为菩萨。是故佛说一切法。无我无人无众生无寿者。须菩提。若菩萨作是言。我当庄严佛土。是不名菩萨。何以故。如来说庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。须菩提。若菩萨通达无我法者。如来说名真是菩萨。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第十七段直穷究竟,总归无我。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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空生前问为初发心菩萨求住降,此问为已发心菩萨求住降。初发心者著于相,已发心者著于法,终未得究竟之义。世尊答以实无有法发菩萨之心,法尚无有,何有住降之法。但以灭度众生,而不著灭度之相,即此是住心,即此是降伏,不必更求也。又是破情显智,破除四相粗执,显出般若真智。此是忘智显理,剔净四相细执,显明真如妙理,由贤而入圣也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提,善行男女,发菩提心者,当生如是心,我应灭度一切众生,度生本菩萨分内事,但灭一切众生已,至所愿圆满之后,而无有一众生为我度者。何以故,须菩提,若菩萨存有我能灭众生之心,即为著相,有四相,即非菩萨矣。所以者何,真性中实无发菩提心之法,但得度愿满,而能度所度两忘,方是发菩提心者。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛恐须菩提疑既无法发菩提心,如何可得菩提法,因此佛以己身无得以证之。凡物初无而今有曰得,故反言问之。须菩提,于意云何,如来于然灯佛所,有法得无上正等正觉心不,须菩提言,不也。世尊,如我解佛所说义,佛于莲花城中,然灯佛授记之时,心领神会,无有法可得,并无有得见,岂别有菩提法可执,而云有得哉。佛言,诚如是言,我尔时所修诸行,实无有得菩提之法,盖菩提心中自具,不待外求,若谓有法可得,则心外有法矣,如何授记。如有法可授,则然灯佛应不与我授记,当下即传以成佛之法矣,何必悬记来世,方得作佛耶?Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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释迦,华言能仁,是心量无边,宏含一切。牟尼,华言寂默,是心体本寂,动静不干,即此佛号,意义可思也。授记者,非授成佛之法,乃预定来世成佛之名号,谓能了悟,将来必然成佛也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提,汝知如来之命意乎?如来者,本性湛然,不染不著,如其本来,故名如来。倘人不知此旨,而谬谓如来别有法得菩提。须菩提,要知真如自具即是菩提,别无有法可得菩提。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提,如来所得菩提,于中无实无虚,菩提无色相,故无实;色相净处,即是菩提,故无虚。无实无虚,恰是真空妙境。是故如来说一切法,皆是佛法,种种法中,能自悟真如皆是佛法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提,所言一切法者,即非一切法,法不可泥于有,所言一切法者,非实有此一切法,但假名为一切法耳,是故名一切法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又说:譬如人身长大。须菩提常闻佛说此语,并已明了其义,所以急白世尊而答曰:如来说人身长大,则非真实大身,是虚名为大身。色身有相,为非大身,法身无相,广大无边,是名大身。清净法体,量等虚空,方是大身,今所说大身,有生灭,便有限何足为大,不过是名大身而已。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提,菩萨亦如是,真如清净,方名为菩萨,若作是言,我当灭度无量众生,则不名菩萨。度生本菩萨分内事,若云我当是居然自命为菩萨,即此便有我相非菩萨矣。何以故,须菩提,实无有法名为菩萨。是故佛说一切法,无我无人无众生无寿者。真性空空洞洞,不惟无众生,并无所谓菩萨,只此清浮者名菩萨,实无别法名菩萨。性中本无四相,则并无菩萨可知也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提,若菩萨作是言,我当庄严佛土,是不名菩萨。何以故,七宝庄严,不过外饰耳,非真庄严,是名为庄严而已,有意度生庄严,皆不名菩萨,若直下大悟,四通八达,人空法空,廓然无我,我身既无,何有度生庄严之心,如此,真是菩萨。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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一体同观分第十八Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。于意云何如来有肉眼不。如是世尊。如来有肉眼。须菩提于意云何。如来有天眼不。如是世尊。如来有天眼。须菩提于意云何。如来有慧眼不。如是世尊。如来有慧眼。须菩提于意云何。如来有法眼不。如是世尊。如来有法眼。须菩提于意云何。如来有佛眼不。如是世尊。如来有佛眼。须菩提于意云何。如恒河中所有沙。佛说是沙不。如是。世尊。如来说是沙。须菩提于意云何。如一恒河中所有沙有。如是沙等恒河。是诸恒河所有沙数佛世界。如是。宁为多不。甚多。世尊。佛告须菩提。尔所国土中。所有众生。若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心。皆为非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第十八段指明众生一体,同入观照,万法归一,更无异样。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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前段言不见人与我,亦不见诸法,则如来何需五眼?此段佛破此疑。五眼总是性中明觉,佛呼须菩提说:你的意思以为如何,佛有肉眼没有?须菩提回答说:如来有肉眼,见一切色,内外空寂。佛又问如来有天眼没有?须菩提回答说:如来有天眼,见自真性,是法平等。佛又问如来有慧眼没有?须菩提回答说:如来有慧眼,能见自性中之般若。佛又问如来有法眼没有?须菩提回答说:如来有法眼,见相无相,见法无法。佛又问如来有佛眼没有?须菩提回答说如来有佛眼,能见前际无烦恼可断,中际无自性可守,后际无佛可求。佛先举五眼不同之功能。后言世界之大,众生之多,以见佛之微妙。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛说譬如恒河中的许多细沙,这沙的数量多不?须菩提回答说:这沙的数量很多。佛又说如果以恒河沙数,每一粒沙,均作一恒河算,则同其细沙那样多的恒河,实无法计算,而佛世界又如细沙之恒河那样多,可见佛世界之广大矣。何况众生之种种心呢?所以佛告须菩提说:凡尔世界每个国土中,所有众生,他们不同的各种心如来悉皆知道。这是什么缘故呢?因为此心,概生于妄,也可以说真性中生此妄想心,佛视此等妄心,都无实相,同一幻性,故佛悉能知之。实以人之内心本来虚静,一切妄念,由于喜怒哀乐爱恶悲恐中生,颠倒妄想,种种不一。如来说,这些妄念,都是后来所生,非本来常住之真心,如果能判别出妄念为非心,而菩萨本心始现,这才可名之为心也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛说为什么要如此呢?须菩提你应知道,妄心虽有多种,不外过去现在与将来,此三种不同时间的心,皆从缘生,原本无有,所以要三心俱空,方能湛然清净,过去无留滞心,现在无执著心,未来无攀缘心,过去已灭,未来未起,现在不住,三世推求,了不可得。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛俱五神通:又曰五通,五种变。不思议为神,自在为通,不思议自在之用有五种:一天眼通,谓色界四大所造之清净眼根,色界及欲界六道中之诸物,或近或远,或粗或细,无一不照者。二天耳通,为色界四大所造之清净耳根,能闻一切声者。三他心通,得知一切他人之心者。四宿命通,得知自心之宿世事者;五如意通又曰神境通,神足通,飞行自在,石壁无碍。又得行化石为金,变火为水等之奇变者。见智度论五。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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法界通化分第十九Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。如是世尊。此人以是因缘。得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第十九段谈慧充法界,通化无边。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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前言心不可得,或疑福不可修,故以无福之福,其福甚大破之。此是第六次言布施因缘,福由外种,不如福慧双修,福自性生也。心有住著,则为非心。而布施因缘,岂可心著福果哉,惟福性本空,而福从慧出,福无量耳。佛欲示无为福德,先言有漏因缘。有因斯有缘,即种瓜得瓜,种豆得豆之意。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提,你的意思如何?若有人以三千大千的广大土地,用七宝满置其中,就用这些珍贵而又多的宝物去布施,这个人所得的福德多否?须菩提回答说:此人以是因缘,得福甚多。佛说:此乃人天小果,为有漏之福,以有相之福德为实,则心著福果,何足为多。惟以智慧为本,行无住相布施,则无求福之心,而福无遗漏,方为多耳。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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离色离相分第二十Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第二十段言色相皆妄,离妄才可以见真。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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前云法身非相,如何现有可见之色身呢?故解说此疑。此段言不可著相,佛恐世人忽其本真,著于色相,因重问住降究竟,而复详言之久。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛问须菩提,你的意思如何?你可以去见如来的具足色身否?具足者,圆满成就之意。色身者,三十二相也。如来以净行故,具足三十二相。须菩提回答说:不也,欲见法身如来,视自本心,见自本性足矣,岂能见于具足色身?何以故,如来以净行,修成清净妙色身,具足三身,四智,六通,八解脱,若云色身具足,非真具足,是名具足而已,佛有清净妙色身,则现具一切色身三昧便是法身如来,即非具足色身可知。因为不是具足色身,而说是具足色身,这就是证明如来三十二相是假相,不如持经见性为真。不但三十二相是假相,即变化神通,亦非真实之相也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又问须菩提,你的意思如何?佛可以具足诸相见不?诸相,即变化种种之相,不止三十二相也。须菩提说:不也。色身既属虚假,诸相亦非真实。诸相,即色身之别用,色身乃诸相之总体。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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如来不应以具足诸相见,觉性如虚空,不应当以具足色身见,无身而见一切身,无相而见一切相,是名色身具足。如业心既空寂,湛然清净,岂有色身诸相可见?如来变现之相,法界为体,遍满太虚,隐现无定,不泥迹象,故曰非具足,是名诸相具足。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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非说所说分第二十一Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第二十一段言法无可说,所说非法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛恐世人因色相俱不可见,如何为人说法呢?本段用以破此疑?佛告须菩提,汝勿谓如来作是念,我当有所说法,莫作是念,如来因机缘相感,随人悟性,为之指点,初未尝有说法之念。何以故,若人不解此意,是疑佛有执法见矣,故为谤佛。须菩提,说法者,无法可说,是名说法。真空妙理,本来无法,不过为众生祛除外妄而说,是名为说法而已。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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尔时,慧命须菩提白佛言,世尊,颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?慧命者,法华经云:慧以德言,命以寿言,即长者之意。空生恐未来众生,闻是无法之法,无说之说,不能信解,故有此问。佛言须菩提,彼非众生,非不众生,众生各具有佛性,故云非众生,现未解脱,故云非不众生。何以故,须菩提,众生众生者,如来说非众生,是名众生。众生之所以为众生者,但未了悟耳。若能了悟,即可立地成佛,超于众生之外,现犹未免为众生耳。所以佛说非众生,是名众生。若能了解众生真意,又何忧众生之不信佛法无说之说耶。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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无法可得分第二十二Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第二十二段言妙法本空,无法可得。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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前言佛于菩提实无所得,空生悟彻此理,因又直言请证之。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提闻佛无法可说之义,恍然解悟而对佛说:世尊佛得阿褥多罗三藐三菩提,为无所得耶。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此正是悟语非疑语,益有法可得,便为法缚,无法可得,方得解脱。妙性本空,实无有一法可得,既无一法可得,何以有菩提可证呢?我佛是否因为无得可证,无名可名,才谓之为阿褥多罗三藐三菩提。佛听了以后,深以为须菩提所言正确,所以说:如是如是!因为无上菩提者,本来是清净智慧,非别有法可得,惟不留一法,乃通万法,方为无上菩提。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提,我于无上菩提,无丝毫可得,盖有得即有失,如以得失来说,是为外物,而非自性也。自性菩提人人具足,不能谓之得或不得,若有少法可得,亦是著相,所以佛说:我于阿褥多罗三藐三菩提,无有少法可得,是名无上菩提。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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净心行善分第二十三Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第二十三段言以清净心,行诸善法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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其次佛告须菩提,是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。是法即真性也。真性在圣不增,居然不减,故曰平等,佛与众生无有高下,是名无上菩提。以此平等心,修平等法,所谓平等,真法界也。以平等成正觉,法无高下也。佛又说:以无我无人无众生无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提,以真性中本无我人众生寿者,因此四相,由妄缘中现,而真性平等无四相之异。平等是真性之体,修善是真性之用,因真性原是满腔仁慈,而修善乃是表现仁慈。但是修一切善法,要离相而修,始能解脱。离诸相而修善法,即得无上菩提。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又呼须菩提而告之曰:所云善法者,乃本性中自然之妙。如来说,即非善法者,因众生本性无恶,何故名之为善,只因用此法开悟众生,乃从权谓为善法耳。上段云无少法可得。此段言修一切善法,盖一恐执著。一恐懈怠也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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福智无比分第二十四Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻。所不能及。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第二十四段言福德智慧相悬,无物可以比喻。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛恐世人因非善法之言,而忽略此经,故说此段话。此第七次福舆慧相较也。如来说经一番便较量一番,殷勤付嘱,不惮再三,可见读经之重要。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提说:若有人用一千大千世界中,所有百千万亿须弥山那样高的金银珠宝,持用布施,获福自然很大。若人以此文字般若,以之修善法,观照自性,又指引他人,共修善法,是修自性福德,是积存自身中七宝,比以七宝布施福德,要高出百千万亿倍。因为前者是世间福,受享或有尽时,后者是出世间福,无尽期也。如果佛无经教,众生何由而开悟?因此,持经功德实乃无比。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此段总结前八段,十一段,十三段等之意而申言之,以明持经之福。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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化无所化分第二十五Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人。以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第二十五段言圣凡同性,化无所化。化即灭度之意。此是申说如来无我,以唤醒众生及凡夫也。平等法界,众生与佛,同在性中,佛与凡夫同归一体,一片慈心,欲其自悟,即所以度也。法既平等,如何有受度的众生,其间岂有高下。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提说:汝等勿谓如来作是念,我当度众生。如来度人,只就彼人觉性,指引脱悟,原当彼自性自度,故不作度生之念,岂有我所当度之心。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提,汝亦莫作是念,实无有众生如来度者,若作是念,则以佛自待,以众生待彼,便有四相,便有高下,而非平等矣。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提,如来说有我者,则非有我,而凡夫之人,以为有我。如来以法身无我之真我,对人说我,是口虽说我而无我见。凡夫贪著,以为实有我,必须佛度化之,如果无我,佛将何以度之?因而凡夫以为有我。佛又说:所谓凡夫者,迷惑就是凡夫,觉悟就是佛,佛与凡夫,本同一体,原是平等,但能了悟,即非凡夫,未能觉悟,是名凡夫也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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法身非相分第二十六Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王即是如来。须菩提白佛言。世尊。如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。尔时世尊。而说偈言。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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二十六段述清净法身,原是非相。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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法身具足,而外现好相,此诚中形外之理也。但不可执相以求。前言若见诸相非相,即见如来。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛恐空生执相之病未除,故复设此问。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛问须菩提说:可以三十二相观如来否?见从泛言,观者有评审推详之意。空生意谓濒流亦可寻源,应化相好,即从法身流露,似欲观如来者,未必离三十二相也。故曰,如是如是,可以三十二相观如来。佛言,须菩提,若以三十二相观如来者,则转轮圣王亦是如来了。因圣王统四天下,观察人间各恶,其福业甚重,亦具有三十二相,色身同佛,但他是享世间福,不能与佛三身四智相比。空生聆佛论示后,迷心顿悟,乃对佛说:如今我解佛所说深义不应以三十二相观如来也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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尔时佛示以离相二揭,以为垂诫,揭曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。如来法身等如虚空,灵觉含真,妙体湛寂,离彼形迹之间,超诸耳目之外。汝等若徒以颜色睹其形容,或徒执声教听其磬骇。此等之人,泥于色身佛,欲以此二者,求见佛之真性,是舍正路而向外去驰求,即是行邪道,决不能见如来之本来面目也。欲亲见如来常住之真性,当求之于佛经之精义中,岂可以声音笑貌为哉。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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无断无灭分第二十七Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第二十七段言依法修持,不应断灭。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此段破学者之著无,著无就是断灭,前说俱以无相无法无得无说,如不加以说明,予以拦截,学者定执空矣。所以此段是全经关锁。如来以三十二种净行,修成三十二种相好,此为修持之因,菩提证果,由此而得。所以若想求得无上正等正觉真性的心,必须由佛法修行,不可断灭佛法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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因而佛反言问空生说:汝以为轮王具足三十二相而非佛,疑佛不以具足相故,得到菩提耶?汝切勿作是念,因又正言告曰,如来诚然不因具足此妙相故,而遂得无上菩提也。又反言警曰,汝若谓不因修福,便得正觉,则一切法,皆可废而不用,以至沉空滞寂,灭心冥智,而成断灭相矣,此念决不可起,又正言以明之。盖发正觉心者,必依佛法修行,要在空而不断,无而不灭。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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永嘉证道歌云,弃有著无病亦然,还如避溺而投火。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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不受不贪分第二十八Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第二十八段言心不求福,不贪不受。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此段是破学者著有。为本经第八次以七宝布施之菩萨,与成于能忍菩萨,相较胜也。法非断灭,修证为真,但要无修而修,无证而证,功德乃胜。故必以法无我,得成于忍为宗。不能忍,安能无我,惟无我故能成于忍,此成佛精进坚强之本领,全经五千余言,只疏此十字,是如来精要语。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提说:设有善行人发菩提心,以多如恒河沙数之珍宝,持用布施,其福固多。但是如果有人深悟一切,万法不生,本无我相,而更能以忍成之,时时忍,事事忍,坚持耐久,渐至忍而忘忍,达到无我境界,此乃能忍菩萨之功,则较施宝菩萨之功德为大。何以故?因为菩萨度生,无非得福。但菩萨不享世间富贵,只积福于性空,是谓之不受福德,此乃自离相之因,而得殊胜之果也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提以为因果受施,理之自然,如何菩萨不受福德?佛曰:菩萨本不为福德而度众生,若为作福德而度众生,是乃贪著福德,欲享其果。原非为贪著,故说不受福德。不贪著,即不受也。不受故无我,人有为善而不欲人知,是为阴德。施恩而不望人报,是为忘善,即是不受不贪也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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威仪寂静分第二十九Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所从去。故名如来。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第二十九段言真性寂静,不假威仪。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此段阐明如来之真义,以示法身无相。此即应身以表法身,扫去应化不定之迹,指出如来常寂法身也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提说:如果有人说,如来也可以来,也可以去,也能坐,也能卧,这人就是不了解我所说的真义。真佛无相,所以不可以来去坐卧形容之。何以故,真佛既然无形相,岂有来去?真性如如,充满法界,随感而现,来固非来,有时隐藏,去亦非去,惟无去来,故名如来,即寂不动,感而遂通之意。真性实不可以言语形容。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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水清见月,月本非来。云遮月隐,月亦非去。如心净见佛,非是佛来,心垢不见,非是佛去。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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一合理相分第三十Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界。碎为微尘。于意云何。是微尘众。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛即不说是微尘众。所以者何。佛说微尘众。即非微尘众。是名微尘众。世尊。如来所说三千大千世界。即非世界。是名世界。何以故。若世界实有者。即是一合相。如来说一合相。即非一合相。是名一合相。须菩提。一合相者。即是不可说。但凡夫之人。贪著其事。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第三十段言一合之理,实为虚相。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此段言法身虽无相,世界现有者,实为一合假相。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛告须菩提说:如果以三千大千世界之广大土地,碎为微尘,你的意思以为这些微尘,是为多否?须菩提言,以见非实,乃见其多耳。何以故,微尘虽多,然无定体,起灭无常,终非实有。微尘有生即有灭,终归虚妄。所以佛说微尘众,则非微尘众,乃虚名之为微尘众耳。不特微尘非实有,即世界亦非真实也。何以故,因世界现有的一切动植矿物,都是由极细微的化学原子组成,名之为一合相。一合相有成即有坏,科学家亦认为世界末日,地球亦有毁灭的一天。所以一合相实非实相,三千大千世界亦非真实,凡所有相皆是虚妄。若是一合相组成的化学原子分解后,则非一合相了。如再能合成,是名一合相。但是一合相合成的各种各类化学工程式,非常奥妙复杂,不能简单子以说明。所以,佛告须菩提说:一合相者是不可说,但凡夫之人,锢蔽妙明本性,贪著眼前,认幻缘为实境,认种种假像为真空实相,而不能悟也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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知见不生分第三十一Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。若人言。佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见众生见寿者见。即非我见人见众生见寿者见。是名我见人见众生见寿者见。须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于一切法。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。须菩提。所言法相者。如来说。即非法相。是名法相。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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第三十一段言如是知见,法相不生。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此段上离四见,下离法见。以无见明无相,欲人弃相见性也。佛告须菩提说:如果有人具有四相之见,须菩提,你以为如何?这种人他们能了解我讲述此经之深意否?须菩提言:世尊,这些人不能了解如来说此经之真意。佛言四相之见,只应见性,不见其相,是分别弃相见性之义,破相取性,统归寂灭,所谓四相之见,凡夫以为实有,但真性中并无此也。所以说,即非我见人见众生见寿者见。学佛之人,是要学无求无著,无求即心不生,无著即心不灭,不生不灭即是如来。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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若见自性具足,是清净我见人见,于自性中本无烦恼,是清净众生见,自性无变无异无生无灭,是清净寿者见。假名之为我人众生寿者见耳。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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佛又告须菩提说:凡发正等正觉心者,既悟无相妙理,自行无相妙行,如是以为知,则知无所蔽。如是以为见,则见无所障。如是以为信解,乃为妙悟而不生法相,不生法相,永不退转,斯可得真空无相之妙也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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法相本空,即非法相也。空中有相,是名法相也。即所谓真空法相。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此经立义,皆随举随扫,举以明理,扫以破执也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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应化非真分第三十二Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝。持用布施。若有善男子善女人。发菩提心者持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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三十二段述应身化现,究竟非真。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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此段是第九次福慧相较,盖施宝获福,受享几时,惟出世之福,无遗无漏,受享无穷。佛说此经至篇末,又复提醒世人持经为胜,叮哼反覆,欲人净信此经获福之慈心也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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前言人法皆空,恐学者疑人法既空,持经何益,故于经末作如下之讲述。佛告须菩提说:如果有人以无量数之世界珍宝,用以布施。若有行善的男女人,发菩提心者,持于此经,乃至四句偈子等。受持读诵,为人解说,其福德胜于施宝之人,因施宝所得之福,为世间福,终有时而尽,况且受福多,在世间作恶之机会亦多。如果能参经悟道,澈见自性,而且更能为人讲演解说,使他人悟道见性,此为出世间福,其福德无边无尽也。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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然而如何为人演说?应当不著相不动心,真心湛然,内外皆如,寂然不动。何以故,凡世间由因缘所造作而产生的事物,皆为虚妄,现灭无常,如梦境幻缘,浮泡虚影,朝露即晞息,闪电条过,凡属有为法应作此六者观。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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阿难纪说此经圆满。长老须菩提及出家之善男善女,在家之善男善女,与天龙八部中,有情无情等,莫不听经而受感化,妙契本心,法喜充满,信受流通,身体力行。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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上言所谓不取于相,即万法皆空也。如如不动,即圆满自在也。观即觉性,即佛慧,即金刚般若。观有为之皆妄,悟真性之常住,如月之澄空。影有隐现,而月自如,如镜照物,物有去来,而镜自如。此总结到不取相也,究竟菩提妙谛,无非般若真空耳。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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所谓应如是住者,正住于此如如不动之真性。如是降伏者,正降此一切有为之妄心。总结全文直大旨也。何谓有为法?根据佛学辞典的解释,为者造作之意,有造作谓之有为,即因缘所生之事物尽有为也。能生之因缘是造作所生之事物者,所生之事物,必有此因缘之造作,故云有为法。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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本经大旨,以无相为宗。如所说度生布施,见佛说法,持戒忍辱,证道得果,庄严大身,微尘世界,反覆详言,无非指示离名绝相。如佛所云,如来无所说法,旋云受持读颂,广为人说。如云凡所有相,皆是虚妄,旋云如佛塔庙,即为有佛。佛经无非点空接引,故左说右说,以宣其义。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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我佛教人不可著有,亦不可著空。所谓空者,非断灭之空,又非邪见者之谓空,空无所有。乃是真空而妙有也。总之相见之虚,彰明般若之实。学者善会此经深意,即深契佛心矣。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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断疑生信,绝相超宗,顿忘人法解真空,般若味重重,四句融通,福德叹无穷。南无祗园会上佛菩萨。Yfa诚信是什么app :::追随海涛法师生命志业,专业提供佛教视频、佛教音乐、烟供共修佛教网站:::

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